教师悦读分享

第十四期

“星火”悦读分享人：莫兰，毕业于东北师范大学，教育硕士。从教十年，热爱教学岗位，潜心治学。在历届的解题大赛中荣获嘉奖，获得殊荣，发表散文数篇，名师工作室成员，坚持阅读，坚持写作。在以后的教学生涯里，不忘初心，砥砺前行！

阅读心得

千年人格

——《行者无疆》

这掩藏于野草冷月间的千年秘语，这渲染于中西文明的西方画卷，这绵延着于山水间的诗化哲学，被作者娓娓道来，细细品咋，一一作注，为历史作注，为文化作注。在这幅西方文化史略图中，作者以其深度、广度、精度、新度、高度和风度，送来习习西风，余秋雨先生游历南欧、中欧、西欧与北欧各地，处处摹写他国，实则字字揣度中国，处处绘物，实则时时思人，这无疆行者，这千年一叹，这万物之成，无不诉说着人格的千年和千年的人格，因为一切文化都沉淀为人格。

一、伟大，与天地恒昌！

伟大的罗马！今日沙漠壕堑处正是人类文明的奠基之地，今日湿漉漉的街道当时还是茫茫荒原。古今之际，唯你独存！见胜于空间的磅礴气势；见胜于时间的独有韵味，这古罗马，这伟大的古罗马！其他城市连梦中都有影影绰绰的罗马，伟大永恒的典范，城市的源头。

在这里，凯撒大帝曾大放纵，大挥洒，横扫亚、欧、非，于纵横万里之际，留下八卷的《高卢战记》，在残酷搏斗中的无奈缺失，在长途军旅中苦苦盼望，因营帐炬火而优雅，因亲自经历而文字流畅。

佛罗伦萨，人类意识的启蒙处。在这里有百科全书式的学者但丁，当他被判处死刑流亡时，写出了一系列学术著作，并开始伟大史诗《神曲》的创作，最后56岁客死于拉文纳，也就安葬在这里，两城在这里设一盏长明灯，灯油由佛罗伦萨提供，执意的把这一粒光亮与一丝温暖，永久地供奉在受委屈的游子身旁。在佛罗伦萨十字教堂安置了本地重要人的灵柩与灵位，大门口一座塑像压阵，那便是但丁，这里还有米开朗琪罗，伽利略。

波斯湾石油的“百分之五先生”，古本江先生，纯资产十八亿美金，推动教育、艺术、科学、慈善事业，这里打造的人情环境健康、宁静，适合文人居住与流通，这机制与气氛的吐纳关系，营造文化的空灵，而不是一堆已有的名字和作品。

一位作家登上了总统高位，哈维尔，他说社会改革的最终成果是人格的变化，这是一个没有权利欲望的总统，他说我们需要的不是强硬，而是教养。

二、伟大之美与万恶之丑

罗马皇帝尼禄的杀人不眨眼，大火把罗马烧掉近半，他却欣喜欣赏，对火高歌，把“嫌疑犯”当“活火炬”点燃，或蒙上兽皮让群犬一点点撕裂，人格的灾难何以言说？

米开朗琪罗的《创世纪》被拉斐尔称许道“米开朗琪罗用上帝一样的天才，创造出了这个世纪。”但是他晚年的苦恼，堪称凶险。谣言横飞，说他建造的教堂留下严重的技术后果必定坍塌，造谣者的目的就是想让自己接受工程，报复性的文化傻傻用卑琐的手段向他索要画稿，未能如愿，结果一封公开信指责《最后的审判》有伤风败俗的嫌疑，没有想到大师用了整整六年白天黑夜艰难探索，将人物刻画和构图与文艺复兴时期的古典主义告别，谁知一问世便被恶浊喧哗掩盖。一个自称自己对艺术刚刚入门，却要死的巨匠，身边围绕着卑鄙小人的严重践踏。

因为出色而遭到麻烦，七十高龄的伽利略跪被罗马教廷通知前去忏悔，这个科学的巨人，演绎了人格的悖论，那段忏悔中最让人伤心的是，他不仅承认自己的说法是异端嫌疑，而且自愿成为一只告密的鹰犬，最后可怕的结果是多年囚禁，终生监禁，后来双目失明，在彻底的黑暗中熬过了最后的五年。这一次，结束了意大利的科学，科学在意大利经历几个世纪未能复苏。

在斯特拉福的小镇上，莎士比亚诞生于此，十三四岁因交不起学费而辍学，他是怎么弥补自己严重的文化缺失呢，莎士比亚知识渊博、无学不窥，悠闲地出入历史、政治、法律和地理，而且熟知宫廷贵族生活，那个连签名都要别人代签的人，怎么做到三十几部世界巨著，奇妙运用两万多个英语单词，是世界上词汇最丰富的作家之一，所以世人在怀疑躲在这个笔名背后的伟人是不是从这个小镇走出。当然，年轻时期的莎士比亚早就被妒忌所包围，被一个所谓的大学才子称为“打杂工却恬不知耻的以为举国只有他才能震撼舞台”。

三、城与人

在洪堡大学大学的过道上，随意的挂着一些不大的黑白照片，走进发现一些小字，洪堡大学这里曾有二十九名诺奖者，这没有色彩的面影，若有若无的说明，这种淡然正是大学等级的佐证。

在伯尔尼的克拉姆大街四十九号，1905年，在这个房间里时间是用分秒来计算的，每一个价值都流向世界一流、历史一流，3月，光量子假说，四月《分子大小的新测定方法》，5月完成对布朗运动理论的研究，6月完成《论动体的电动力学》，提出狭义的相对论，9月提出质能相关关系理论。而爱因斯坦的故居只让一个老妇人看管着，楼下还有个嘈杂的小餐厅，餐厅的名字和爱因斯坦并列。伯尔尼用如此平淡的方式摆出了一种派头，再伟大的人在这里也只是一个普通市民。瑞士是世界上特别贫困的地方，他们曾被雇佣，替外国人打仗，他们的忠诚让罗马教皇对贴身卫士的唯一要求：瑞士兵。现在瑞士设定的指针，游走在世界的手腕上。

可爱的巴黎，文化的聚合，审美的气氛，埃菲尔铁塔，卢浮宫的玻璃金字塔当初被嘲笑与侮辱，被认为是给巴黎毁容。中国知道一百年是一个小数字，巴黎也知道，巴黎的地铁已有百年，但是下水道的设计师早就为地铁留出了空间。卢浮宫有四十万件展品，都是精品杰作，或许可以让一些城市拥有几件征集到国家博物馆的杰作吧，让城市有灵魂。

四、城与自然

灾难的庞贝，历史的叹息，自然的选择，终极思考、灾难思考。那一刻，56岁老普林尼被火山灰与浓烟窒息而亡；在人形模壳里看到生命与死神搏斗的最后状态，剥去模壳，一个个活生生的人的细微皮肤，血管脉络，显示地清清楚楚；一个眩晕的工人抱肩蹲地，却再也没有站起来，一蹲就是千年，上帝按停了他们生命的大摆锤。然而，窒息闭眼的老普林尼曾早于马可.波罗一千二百年而描述过中国人，说我们是“举止温厚”的人，中西的关联自古有之。

挪威靠石油致富，但石油不再生，所以让水产领先出口，当时一位当地人说，不管是石油还是水产，全靠的是自然的恩惠，我们必须对大自然更好一点。挪威人依赖自然也尊重自然，记得当时两个当地人开着电动雪橇玩，和北极熊逗乐追赶了一阵，虽然北极熊毫毛未伤，但得坐牢，因为犯了骚扰罪，因为北极熊在挪威只有不足五十头，它们不懂控诉与法律，所以需要保护。他们的生存本性让他们对自然的监护权格外保护，而他们对环境的保护，一都是名列世界前茅。

摩纳哥，海滨山崖上的一排排豪宅，是世界大量超级富豪选择的终老之地，很多巨盗，毒枭疯狂敛财就是能在这里舒舒服服的隐居，一扇扇花岗岩的木门紧锁着，脚下碧波间，白色私家游艇偶尔在没有风浪的月夜，如贴水的白鸥，把全部的秘密倾吐给地中海。北欧的童话，萧萧寒枝，一片空明。

五、文明的摇篮

在维也纳抬头低头都是文化，在奥地利，自然力全姿全态地出台，所有的农舍不是原木色就是灰褐色，或者深黑色，形态上追求原生态，建筑也像是山民的板屋和茅寮，与中国农村在大地上留下强烈的人为印记不同，人类的自我收敛，享受最完美的自然，在这里没有自以为热爱自然却又损害自然的别墅与度假村，城里人回归做一个散淡的村野之人，如雨入湖。

慕尼黑的啤酒节，石凳上的鼾声阵阵，高声呼叫，又哭又笑，这偶尔的失态变成了群体公约。海德堡有着世界上最大的酒桶，可容纳葡萄酒二十多万升，就是全城堡的海量酒仙天天烂醉来喝也要喝上几十年。

布拉格，浓密的花丛间，夕阳写照，古钟鸣响，这个古钟的工艺师因政府怕其手艺外漏而刺瞎双眼，原来一切的达观，都是对悲苦的省略。

在洪堡大学图书馆附近，地下有一个劫烧过后的空书架，石头上刻着，烧书，可能是人类毁灭的前兆。1933年时受纳粹思想驱使的学生，在这里烧毁了大量哲学家、作家和科学家的著作。这样的铭记、警示和坦陈，将一页污浊换来万般庄严。

六、理性与自由

柏林回荡着让人不敢靠近的奇特气势，这里的普鲁士，是万恶之源。基辛格说，近三百年，欧洲的稳定取决于德国，普京当选总统后宣布经济走德国的路，为什么鸿蒙难解，因为德意志有着深沉、内向、稳重和静穆的隐然气势。森林始终是森林，不欢悦、不敞亮、静静地茂盛勃发，一眼望去，不知深浅。

在探寻黑格尔之墓时候，看到一个青年在墓园读书，还有熟睡的婴儿，智者归宿处，是后静读的好地方，但中国的殡葬文化常常使得长眠者过于孤苦，或过于热闹。黑格尔人为国家是民族精神的现实化，德意志人的天职就是要建立一个正义的强权国家。康德则认为人类的理性一定会克服对抗走向和谐，最终建立世界意义的“普遍立法的公民社会。”

在欧盟的总部，门口是铁栅栏上爬着一大群男孩女孩的雕塑，他们抬头仰天，说说笑笑，这里的旗帜与蓝天同色。这样的政治构想是，孩子们无法理解的弯弯曲曲，成人们迟早也会摆脱出来。当时海牙国际法院的副院长是上海人史久镛大法官，这里特别忙，堆满了案件，这里他们就像“老娘舅”，没有立场只有规矩。

冰岛的法律专家莫德，坐在法律石上的人，他们“用口杀人，长命百岁”。瑞典的福利体制可以说是从摇篮到坟墓，而阿塔利显然把市场经济与民主政治看的很矛盾，可以看出一系类全球性法规的制定不可拖延。现代经济文化的伦理就是财产必须体现为义务，自由必须体现为责任，这是人类的终极关怀。

历史风干不了人类的足迹，想我中华文化史有许多整人和被整的历史，对于过去光明的解读，作者寻找一组坐标，找到中华文明的缺失。公民意识、心灵秩序、法制教育、创造思维、一次又一次使作者陷入整体羞愧，但是西方所设计的过于精致的社会，所要面对现代挑战的体制性负担，狭隘的民族心理，高福利公平理想成为制约经济发展的负担，这无不让时代的警钟长鸣。中国在转型时期的急功近利，中国人群体性无休止的埋头苦干盲目，重实用理性但缺乏终极思考，随着作者足迹的迈开，比较的微光也就渐渐点亮，回溯历史，眺望异域他国的灯塔。

一切历史都是思想史，一切历史都是当代史，一切都有矛盾，一切都有弊病，但一切都是向前发展进步的，人类需要不断思考，不断前行，世界最大的冲突是文明与非文明的冲突，要一起守护全人类的整体文明，塑造千年人格，塑以人格丰碑，这一切——但寻路途，不问归途！

文编：陈雅奇

美编：方籽妍

初审：向学迪

终审：喻中伟