岳阳市2012年度教育教学论文（案例）评选

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注：本文是岳阳市教育科学规划2012年度专项立项课题《高中语文阅读教学中高效课堂的构建》研究论文，课题编号是：“YJK12JC32”。

这里的风光无限好

——让文言文阅读充满感性的阳光

方萍

（岳阳市第七中学  湖南  岳阳  414000）

摘  要：文言文阅读不能只关注字词句的解读，很多文言文作品都是非常优美的文章，其对学生的人文素质教育意义非凡，我在教学实践中让文言文阅读充满感性的阳光，效果突出。

关键词：文言文阅读；感性；阳光

文言文学生难学，教师难教。文言文教学模式单一，单纯侧重语言文字的训练，一再强调字词、特殊句式的理解，无形中教师教起来缺乏激情，老气横秋，学生学起来枯燥乏味，无精打采。纵观现今的文言文阅读教学，充斥着一成不变的条理梳理和呆板的技巧训练，语文的人文性几乎得不到体现。   

    《语文课程标准》中明确规定：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”工具性与人文性的统一，是指“语文课程必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，语文课程必须遵循语文的特点和学生学习语文的特点，自主、合作、探究性的学习方式，应得到积极的提倡和践行，语文课程必须容纳学生的生活的经验，并有助于学习与课程文本的互动。”

     现今教师将备课着力点放在梳理知识点，模版式的条分缕析，肢解文本，打乱文本的浑然一体。各式的练习固化学生的思维，学生照搬答案，套用模版。具有的联想本能和创造需要被扼杀，使得文言文学习成为挣分数的搏斗场。文言文作为高中阅读的板块之一，作为重难点，更是需要发挥语言本身的魅力，呼唤感性，需要生命力。只有将文字与对课文的感悟结合，才能真正让学生通理析事，长效理解。

让文言文教学成为感性的天地，让课堂变得“这里风光无限好”。

一、配合新课改，整体把握新课改精神，牢牢扣住几点原则。

（一）把阅读的权利还给学生，重视读。

读是文言文的第一道钥匙，感受文言文独特的文字音韵的优美。加深印象，读的过程是在头脑中编织图像，整合信息的过程。是明确字面意的先导，是学文、析事、明理的基础。

（二）让学生在阅读中，主动开口，用自己的话语阐释理解。

在实际的阅读过程中，学生不是机械地将看到的语言原话转述，而是通过内部言语的加工编码，用自己的话来改造原文的词句、段落和表述文章。在这种转换的表达中，实际就是读者与文本的“会意”过程，就是作者与读者心灵突发性的“碰撞”，是双方情感同频共振的过程。

     这个步骤教师不能越俎代庖，不应用教参资料的现成加工内容替代学生阅读的艰苦求索。学生阅读是从模糊情态中获得独特认识和体验的过程，教师不应该把知识点从文本整体提拿出来，进行细枝末节的详细阐释，耳提面命，一再定性评价。要引导学生按照“读文——感物——体情”或“体言——明象——悟道”的顺序展开阅读。

     曾听一位老师在教授《陈情表》时，非常细心地找出文内高考考察实词、虚词、句式、名句，通过满黑板的板书来讲习，学生从整文中把答案一个一个“抠”出来，一堂课没有让学生真正静心感受课文，感受作者和祖母的相依为命的浓郁亲情。在最后的口头表达的练习里，“谈谈怎么理解文章的动之以情晓之以理的艺术特点”，学生无话可说，或只有“李密很孝顺祖母”等空洞的话语。

 学生与文本之间没有产生共鸣，自然不可能真正理解这篇文章的妙处。另有一位教师是这样处理的：放一段渲染背景的音乐，在音乐声中教师用深情的语言导入课文。再留时间让学生轻声地读读课文，找到自己最为感动的地方，读给大家听听，谈谈自己的体会。虽然由于个体的差异，表达能力的不同，情感体验的程度不一，学生给予的体会也有区别，但都是他们切身感悟，用他们的感性鉴赏拉近了与文章的距离，自然透过生僻艰深的文字体悟到情感。教师只需做点评，拨正归纳。一节课下来，学生对《陈情表》，陈的什么样的情，怎么陈的理解透彻。最后齐声朗读时，有人还流下了泪水，这就是学生与文本之间难能可贵的“碰撞”。只有亲身去阅读、感悟，才可能有碰撞出思维的火花。只有有了感性的体悟才能跨度到理性的理解与鉴赏。

（三）教师充分地深入研读文本。在文本与学生之间架起一座桥梁。

教材是课堂教学的依据，忽视文本的特点，必然把教学流向空有热闹的嘉年华。只有对文本细读，才能深刻体察，灵活架起文本和学生的联系。

同时，教材的解读不是一成不变的金科玉律，学生也不是被动承受知识的容器，两者之间存在着双向互动关系。学生具有主观能动性，根据每个个体的经历、个性、知识储备等条件的限制，他们接受会有选择性，造成对文言文理解品味在深度和广度上有存在区别。教师更要注重把语言文字的训练和对语言文字的感悟有机结合。才能缩小学生接收程度上的差异，高效完成教学目标。

为了让一滩死水的文言文教学充满感性的阳光，需要教师熟练掌握方法，灵活运用。

二、探究方法，增进文言文阅读中的感性体会。

   （一）、移情入内，进入人物内心。

    学生的人生历练太少，很难体味那些老道的含蕴丰富的经典文言文的内容。教师要引导学生进行移情体验，用他们具有的类似的生活经历唤起对文章的共鸣，从而达到“将心比心”、“心心相惜”的效果。比如，在教学《项脊轩志》时，有段关于祖母的描述：

    大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”

    在教授此课时，采用移情入内，让学生谈谈他们的奶奶平时跟自己说过类似的话吗。学生纷纷发言，联系实际生活，自然带出平时奶奶如何关心爱护孙儿，衣食住行的关怀，一下子课堂变得活跃起来，唤起学生亲身感受后，再来感悟本文中的祖母对作者的关爱温情，祖母对作者的殷切期待。学生读着读着，放佛自己成了作者，祖母在与自己亲切对话，情真意切，感悟很深，收效好。

 值得一提的是，要运用好这种方法，教师要多关心学生，做个有心人。对于某些文言文，年代久远，时代观念差距太大，学生无法产生移情体验，教师可以运用古今历史展示或观看相关的影视录象来感受。

、发挥想象迁移，加深理解。

    像很多含有写景状物的文言文，如《阿房宫赋》、《滕王阁序》、《春江花月夜》等，都可以通过配乐、听示范朗读、生动描绘画面、展示图片视频等，引导学生通过外在的氛围刺激激发想象，在头脑中描摹情景，直观感受文字优美下的景美情美。

读写结合，用写促思，延伸理解，加强鉴赏。

    读写训练点的选择能否使对课文的感悟和语言文字的训练有机结合是关键。教师应该针对课文的教学目标和文本特征来寻找这个结合点。让学生通过续写、补白，以及在意犹未尽时详写来加深思考。

    （三）、表演再现，有些文言文充满故事性和形象性。如有的文章里含有寓言、历史故事及典故、细致优美的景物描绘。学生的表演是在研读文本和结合自身个人经验基础上，借助动作、语言、神态等表达情绪，展现自我的方式，是对课文咀嚼理解的外化表现。在表演过程中，可以加入对话和动作，内心的想法与内心独白外化成表演形式。这是对教材再创造的结果。

     如教学《窦娥冤》时，教师请几位同学表演，依据吸戏曲发展和场景变化分镜头，表演人物对话与行动。这样的表演，为学生创造了内化课文语言的“平台”，有效地锻炼了学生交际语言运用的能力。

     为了扩大感受范围，锻炼感受能力，教师可以引导学生看电视，听广播、上网，使课内外知识融化贯通。

     语文课堂呼唤感性的阳光。把工具性、知识性和审美性结合起来。从感性的形象中，收获理性的感悟。获得对自然、社会、人生的感悟与启示，才能提高学生的审美鉴赏能力，提高学生人文素养，加深人文底蕴。这里的风光无限好，让我们秉承新课改的精神，把握原则，专研方法，让文言文的教学课堂焕发新的活力吧！